Marmury Partenonu: rozmowy załamane? Interwencja greckiego premiera w „Guardianie”

Rozmowy o przyszłości Rzeźb Partenonu wydają się być w impasie, wynika z informacji dziennika The Telegraph, a premier Grecji Kyriakos Mitsotakis wraca do sprawy w artykule w dzienniku Guardian, stawiając jako podstawowy warunek ostateczne zjednoczenie Rzeźb w Atenach.

REKLAMA

REKLAMA

Grecja w 2021 roku wznowiła negocjacje z Muzeum Brytyjskim, próbując doprowadzić do powrotu antycznych rzeźb, które na początku XIX wieku trafiły do Wielkiej Brytanii.

Tymczasem, jak podaje The Telegraph, rozmowy w praktyce zostały przerwane, bo w Atenach narasta głębokie rozczarowanie brakiem postępów. Obecnie nie toczą się żadne negocjacje i nie widać planu ich wznowienia, wynika z doniesień brytyjskiej gazety.

nowa interwencja premiera Grecji na łamach dziennika Guardian nabiera szczególnego znaczenia, bo pojawia się wkrótce po propozycji Muzeum Brytyjskiego, by porozumienie o wypożyczeniu Tkaniny z Bayeux stało się możliwym modelem także dla Rzeźb Partenonu.

Mitsotakis: „Nie możemy wypożyczać części naszego własnego zabytku”

W swoim tekście premier Grecji Kyriakos Mitsotakis odrzuca porównanie obu spraw. Zwraca uwagę, że Tkanina z Bayeux pozostaje jednolitym dziełem sztuki, które Francja wypożyczyła Wielkiej Brytanii i które ma wrócić do kraju swojego pochodzenia.

Podkreśla natomiast, że Rzeźby Partenonu są elementami jednego zabytku. Zostały z niego usunięte i rozproszone między Londynem a Atenami.

Zgodnie ze stanowiskiem Aten różnica dotyczy więc nie tylko posiadania czy prawa własności, lecz przywrócenia „fizycznej, estetycznej i znaczeniowej integralności” zabytku.

Premier zaznacza, że zachowane rzeźby powinny być prezentowane razem i jednocześnie pozostawać w bezpośrednim wizualnym związku z Partenonem. Przypomina, że Muzeum Akropolu zaprojektowano właśnie z taką myślą.

Jak powtarza, Ateny nie są w stanie zaakceptować porozumienia, które wymagałoby od Grecji uznania prawa własności Muzeum Brytyjskiego do rzeźb ani traktowania ich jako dzieł, które kraj jedynie „wypożycza”.

Impasse wokół długoterminowego wypożyczenia

Właśnie ta kwestia znajduje się w centrum sporu. Muzeum Brytyjskie twierdzi, że zgodnie z obowiązującymi przepisami może rzeźby wypożyczyć, lecz nie może ich przekazać na stałe. Umowa wypożyczenia wymagałaby, według strony brytyjskiej, uznania jego własności.

Strona grecka odrzuca ten warunek i domaga się trwałego połączenia rzeźb z pozostałymi częściami zabytku w Atenach.

Mitsotakis dodaje, że jego rząd prowadził w ostatnich latach „szczegółowe rozmowy” z władzami Muzeum Brytyjskiego o tym, jak można by doprowadzić do ponownego zjednoczenia rzeźb.

Dlatego, jak zaznacza, zaskoczyła go ostatnia propozycja muzeum, by porozumienie w sprawie Tkaniny z Bayeux potraktować jako wzór dla rozwiązania kwestii rzeźb.

Greckie stanowisko w sprawie Tkaniny z Bayeux

Zestawienie obu dzieł stanowi główny argument greckiego premiera. Tkanina, licząca prawie 70 metrów długości, w jednej narracji przedstawia wydarzenia prowadzące do normańskiego podboju Anglii, bitwę pod Hastings oraz śmierć Harolda.

Mitsotakis przekonuje, że to właśnie spójność dzieła pozwala widzowi zrozumieć opowiadaną historię. Podobnie Rzeźby Partenonu powstały jako nierozerwalne elementy jednego architektonicznego i artystycznego założenia.

Grecy argumentują, że nikt nie uznałby za rozsądne podzielenia Tkaniny z Bayeux i wystawiania jej części w Londynie, a pozostałej we Francji. Ateny twierdzą, że na tej samej zasadzie należy traktować Rzeźby Partenonu.

„Nie chodzi o opróżnianie muzeów”

Grecki premier stara się jednocześnie odróżnić greckie roszczenia od ogólnego postulatu masowego zwrotu dóbr z wielkich muzeów.

Jak podkreśla, przypadek Partenonu jest wyjątkowy, bo celem nie jest jedynie zmiana właściciela pojedynczego artefaktu, lecz przywrócenie spójności zabytku o światowym znaczeniu.

Dodaje, że Grecja chciałaby, aby zjednoczenie rzeźb stało się punktem wyjścia do szerszej współpracy kulturalnej z Wielką Brytanią: nowych wystaw, wspólnych badań, konserwacji dzieł oraz wymiany między muzeami greckimi i brytyjskimi.

Sondaże i stanowisko brytyjskiej opinii publicznej

W swoim artykule Kyriakos Mitsotakis powołuje się także na sondaż opublikowany w ubiegłym roku. Zgodnie z jego wynikami większość Brytyjczyków popiera zwrot rzeźb do Grecji.

Zwraca uwagę zwłaszcza na odsetek 72%, który – według tego samego badania – zgadza się, że rzeźby są lepiej rozumiane jako część jednego całościowego zespołu wraz z Partenonem.

UNESCO i spór o własność

Greckie roszczenia dotyczące rzeźb były wielokrotnie przedstawiane także na forum UNESCO, gdzie Międzyrządowa Komisja wielokrotnie wzywała Zjednoczone Królestwo do podjęcia dialogu z Grecją.

Brytyjski rząd i Muzeum Brytyjskie utrzymują, że Thomas Bruce, 7. hrabia Elgin, uzyskał od władz osmańskich legalną zgodę na zabranie dzieł z Partenonu. Grecja kwestionuje istnienie ważnej decyzji, która miałaby uzasadniać ich demontaż.

W 2024 roku do debaty włączyła się Turcja, opowiadając się po stronie Grecji. Tureccy przedstawiciele przy UNESCO stwierdzili, że badania w osmańskich archiwach nie wykazały dokumentów potwierdzających istnienie wspomnianego „firmanu”.

„Polityczna wola”, której domagają się Ateny

Kończąc swój tekst, Kyriakos Mitsotakis stwierdza, że zjednoczenie rzeźb mogłoby stać się nowym modelem współpracy kulturalnej między Grecją a Wielką Brytanią.

Przytacza również wypowiedź Andy’ego Burnhama z 2023 roku, sprzed jego wyboru na burmistrza Manchesteru, opowiadającą się za zwrotem rzeźb „bez warunków”.

Na koniec premier odnosi całą sprawę do symbolicznego związku Partenonu z ideą demokracji. Jego zdaniem przywrócenie jedności zabytku tak silnie kojarzonego z narodzinami demokracji mogłoby być szerokim przesłaniem na rzecz współpracy kulturalnej.

Jak podsumowuje, Ateny są gotowe wykonać kolejny krok. Teraz, według premiera, potrzebna jest już tylko polityczna wola, by podjąć decydującą decyzję: zjednoczyć Rzeźby Partenonu i zamienić wieloletni spór w nową relację kulturalnej współpracy między Grecją a Wielką Brytanią.