Śledź nas
Reklama

Jean-Pierre Laffont o amerykańskich buntownikach i przyszłości fotografii

Muhammad Ali wskazuje kierunek podczas ważenia przed swoją drugą, monumentalną walką o mistrzostwo świata z Joe Frazierem, Nowy Jork 1974
Muhammad Ali wskazuje drogę podczas ważenia przed drugim, monumentalnym pojedynkiem o tytuł mistrza świata z Joem Frazierem, Nowy Jork 1974 -  Prawo autorskie  Credit: Jean-Pierre Laffont
Prawo autorskie Credit: Jean-Pierre Laffont
Przez Tokunbo Salako & Jean-Pierre Laffont
Opublikowano dnia
Udostępnij Obserwuj Euronews w Google
Udostępnij Close Button

Nowy Jork lat 60., podobnie jak większość USA, wyglądał zupełnie inaczej niż dziś. Francuski fotograf Jean-Pierre Laffont uwiecznił codzienne życie w albumie „Rebels with a Cause”.

Brudny, niebezpieczny i niespokojny. Gdy francuski fotograf Jean-Pierre Laffont w latach 60. wylądował w Nowym Jorku, jego planem było pokazać zwyczajne życie z perspektywy przybysza.

REKLAMA
REKLAMA

Od walki o prawa obywatelskie i prawa osób LGBT po protesty przeciw wojnie w Wietnamie szybko odkrył miasto stojące na progu rewolucji kulturowej, napędzanej przez ruchy buntujące się przeciw utrwalonym normom.

W ostatnich latach wiele pisano o głębokich podziałach w Stanach Zjednoczonych, a prace Laffonta znakomicie pokazują część źródeł „rewolucji, które wciąż kształtują” dziś cały kraj.

W obszernej rozmowie z European Lens Laffont wspomina czas spędzony na dokumentowaniu Ameryki i dzieli się swoimi przemyśleniami o przyszłości fotografii.

Jean-Pierre Laffont: Przyjechałem do Stanów Zjednoczonych w kwietniu 1964 roku. Właściwie nie tyle do Stanów, co do Nowego Jorku, do Nowego Jorku jako miasta. Poza tym nie miałem pieniędzy, żeby pojechać gdziekolwiek indziej. Znalazłem się w mieście, które było w ruinie, było brudne, a przestępczość była wszechobecna.

Bliźniacze wieże World Trade Center w Nowym Jorku, 1970
Bliźniacze wieże World Trade Center w Nowym Jorku, 1970 Credit: Jean-Pierre Laffont

Mieszkałem po zachodniej stronie miasta i nocą chodzenie po okolicy było niebezpieczne. Zrozumiałem, że jeśli będę chodził z aparatami zwisającymi z szyi, narażam się na ryzyko. To było miasto na skraju bankructwa.

Członkowie gangu ulicznego „Savage Skulls” w Nowym Jorku, 20 lipca 1972 roku
Członkowie gangu ulicznego „Savage Skulls” w Nowym Jorku, 20 lipca 1972 roku Credit: Jean-Pierre Laffont/Damiani Books

Wszystko, co nowe, jest dla fotografa źródłem wizualnego poruszenia. Widzisz rzeczy, zauważasz je, kadrujesz, komponujesz ujęcie. Krótko mówiąc, łatwo je dostrzec i sfotografować.

Central Park w Nowym Jorku był miejscem marszu na rzecz pokoju w Wietnamie, 9 kwietnia 1969 roku
Central Park w Nowym Jorku był miejscem marszu na rzecz pokoju w Wietnamie, 9 kwietnia 1969 roku Credit: Jean-Pierre Laffont/Damiani Books

Zdałem sobie sprawę, że młodzi ludzie na ulicach niekoniecznie byli przeciw wojnie w Wietnamie. To nie była ich wojna, nie rozumieli jej. Tak naprawdę buntowali się przeciw niesprawiedliwości poboru. W tamtym czasie pobór do armii w USA był loterią.

Demonstracja przeciw wojnie w Wietnamie w Central Parku na Manhattanie, 9 kwietnia 1969 roku
Demonstracja przeciw wojnie w Wietnamie w Central Parku na Manhattanie, 9 kwietnia 1969 roku Credit: Jean-Pierre Laffont/Damiani Books
Żołnierze USA powołani do walki w Wietnamie
Żołnierze USA powołani do walki w Wietnamie Credit: Jean-Pierre Laffont/Damiani Books

Jedni mogli zostać w szkole i kontynuować studia uniwersyteckie, inni przeciwnie – musieli je przerwać, bo niestety trafili na „zły los”. To oni musieli jechać na wojnę.

Do tego dwa, trzy lata później, około 1971–1972 roku, wysyłano ogromną liczbę młodych czarnoskórych Amerykanów. Trafiali prosto w tryby machiny wojennej, przydzielano ich do jednostek bojowych. I to była kolejna niesprawiedliwość, która zaczynała być widoczna.

Pisarz i działacz Abbie Hoffman z aktorką Jane Fondą podczas demonstracji w związku ze strzelaniną na Kent State i protestem przeciw wojnie w Wietnamie, Waszyngton, 1970 rok
Pisarz i działacz Abbie Hoffman z aktorką Jane Fondą podczas demonstracji w związku ze strzelaniną na Kent State i protestem przeciw wojnie w Wietnamie, Waszyngton, 1970 rok Credit: Jean-Pierre Laffont/Damiani Books

Wszystkie te ruchy, które zaczynały się w Nowym Jorku, często kończyły się w Waszyngtonie, dokąd także jeździłem. Rodziły się spontanicznie.

Gay Pride

Pierwsza parada Gay Pride odbyła się w Nowym Jorku 28 czerwca 1970 roku
Pierwsza parada Gay Pride odbyła się w Nowym Jorku 28 czerwca 1970 roku Credit: Jean-Pierre Laffont/Damiani Books

Jednym z pierwszych wydarzeń, które pamiętam bardzo wyraźnie, był radosny bunt. Pierwsza parada Gay Pride, w czerwcu 1970 roku. Uczestnicy dotarli do Central Parku, zaczęli się całować, tańczyć – dla mnie to był fantastyczny dzień.

Nie wiedziałem wtedy, że to była pierwsza parada Gay Pride. To była niezwykła, tęczowa fiesta, piękne wydarzenie pełne radości – zarówno wśród kobiet, jak i mężczyzn. Fotografowanie tego było czymś absolutnie niezwykłym.

„Biker boys”: tysiące osób wzięło udział w paradzie Gay Pride w San Francisco, 10 lat po pierwszym marszu w Nowym Jorku w 1970 roku.
„Biker boys”: tysiące osób wzięło udział w paradzie Gay Pride w San Francisco, 10 lat po pierwszym marszu w Nowym Jorku w 1970 roku. Credit: Jean-Pierre Laffont/Damiani Books

Dziesięć lat później wróciłem na dziesiątą paradę Gay Pride, ale tym razem pojechałem relacjonować wielki ruch gejowski w San Francisco.

Był burmistrz, byli lekarze, mechanicy, restauratorzy, prawnicy, architekci – wszyscy działali w społeczności gejowskiej i chcieli pracować wyłącznie dla niej.

To była bardzo ciekawa, bardzo inteligentna społeczność, ale w gruncie rzeczy buntownicy. To nie była rewolucja, to był bunt.

Sprzeciwiali się obowiązującemu systemowi, a San Francisco robiło to w sposób naprawdę wyjątkowy.

Przeszłość i teraźniejszość

Kiedy jechałem w konkretne miejsca, miałem przy sobie pięć aparatów, bo używałem długich obiektywów i nie było czasu ich zmieniać.

Dzisiejsi młodzi fotograficy mają niesamowite szczęście – nie muszą przeładowywać aparatów, nie myślą: „Zostało mi jeszcze 36 klatek”, nie martwią się o lampę błyskową, bo współczesne aparaty potrafią robić zdjęcia nawet w nocy, bez flesza.

Fotografia zawsze mówi więcej niż film, więcej niż telewizja.

Teraz wszystko dzieje się automatycznie. Aparat zapisuje, gdzie zrobiono zdjęcie, kiedy je wykonano, więc już się ich nie gubi.

Straciłem setki tysięcy fotografii oddanych klientom, bo tak działały agencje. Pierwsze zdjęcia trafiały do najlepszego magazynu, a my przekazywaliśmy mu oryginały, których nigdy potem nie widziałem, nigdy ich nie odzyskałem. Zaginęły i być może dziś są w archiwach wielkich magazynów, ale na pewno nie ma ich w moim archiwum.

Zmodyfikowana rzeczywistość

Nie znam jeszcze sztucznej inteligencji na tyle dobrze. Wiele osób uważa ją za ogromne zagrożenie – przez złe zdjęcia, przerabiane fotografie, zmanipulowane obrazy.

Jean-Pierre Laffont pokazuje swoje fotografie dzieciom z gett Brooklynu w Nowym Jorku, 1966 rok
Jean-Pierre Laffont pokazuje swoje fotografie dzieciom z gett Brooklynu w Nowym Jorku, 1966 rok Credit: Jean-Pierre Laffont Gallery/Damiani Books
Całe życie wspomnień: Jean-Pierre Laffont otoczony częścią swojego archiwum
Całe życie wspomnień: Jean-Pierre Laffont otoczony częścią swojego archiwum Credit: Sam Matamoros

Pochodzę z pokolenia, w którym ingerowanie w negatyw po prostu nie wchodziło w grę. Byłem świadkiem swoich czasów i nigdy nie manipulowałem fotografią.

Na zdjęciu reporterskim od razu powinno być jasne, co się dzieje. Czy to wypadek, szczęśliwy moment, czy demonstracja przeciw czemuś.

Potrzebujemy takich zdjęć. Fotografia zawsze mówi więcej niż film, więcej niż telewizja. Zatrzymany kadr pamiętamy lepiej niż obraz w ruchu, za każdym razem. I właśnie tego potrzebujemy. Świadkowie zawsze będą potrzebni.

Album „Rebels with a Cause”, wydany przez Damiani Books, jest już dostępny.

Video editor • Jean-Christophe Marcaud

Przejdź do skrótów dostępności
Udostępnij Obserwuj Euronews w Google

Czytaj Więcej

Ellen von Unwerth: od cyrku do kobiecego spojrzenia w modzie

Siła spojrzenia: fotograf Getty Alex Pantling o zdjęciach największych piłkarzy świata

Jean-Pierre Laffont o amerykańskich buntownikach i przyszłości fotografii